por Pedro Hensel

A Parashá Nassô (Números 4:21-7:89) segundo o Livro Devarêcha Yair, esta é a maior parashá da Torá:176 versículos. Ela inicia com o mesmo assunto do final da parashá anterior- a contagem dos leviyim-levitas e suas funções ao transportar as diversas partes do Mishcan- Templo portátil/Tabernáculo.
Em seguida, são mencionadas algumas leis sobre pureza e impureza e até onde o indivíduo com determinado tipo de impureza pode entrar no acampamento de Israel.
A Torá explica o que fazer se alguém rouba um convertido e não tem para quem devolver o produto do roubo após a morte deste.
Depois disso é mencionada a lei da Sotá, mulher cujo marido suspeita ter cometido infidelidade conjugal. Há todo um processo para se comprovar se a mulher é inocente ou não e quais são as consequências.
Após a lei de Sotá,a Torá expõe as leis do Nazir/Nazireu, um indivíduo que deseja se santificar para Dus. Ele não pode beber vinho e tampouco ingerir uvas ou qualquer derivado delas, não pode se impurificar por um morto, nem cortar o cabelo. As leis do Nazir são pormenorizadas como quanto tempo deve durar seu voto de nezirut, o que deverá fazer ao final do período e como deverá proceder se o período preestabelecido for interrompido por motivos de força maior.
Dus ordena a Moshê que instrua Aharon e seus filhos sobre como abençoar o Povo de Israel. Trata-se do Bircat Cohanim, a bênção dos cohanim, a bênção dos Sacerdotes recitada por eles até hoje durante as orações.
O final da parashá, de forma bem extensa, detalha a inauguração do Mishcan (Tabernáculo), que durou 12 dias, nos quais o chefe de cada uma das tribos trouxe sua oferenda.

E por fim, segundo a perspectiva reformista apresentada no Comentário Plaut (A Torah: Um comentário moderno): Quem são as pessoas que não têm parentes capazes de falar por elas e aceitar a sua causa (Números 5:8)? São os convertidos a quem a Torá diz para proteger especialmente, pois os convertidos são amados e tão importantes quanto os israelitas.
Pedro Augusto Franchini Hensel é bacharel em Direito e estudioso pesquisador.



