por Pedro Hensel
Segundo o Livro Dimensão Mística da Torá do Rabino Daniel Fisch, na parashá Toldot, a sexta do livro Bereshit/Gênesis, Itzchak/Isaac e Rivca/Rebeca rezam pedindo filhos. Suas preces são atendidas com o nascimento de gêmeos: Yaacov/Jacob e Essav/Esaú.
A parashá mostra a relação complexa entre os irmãos. Yaacov/Jacob é um homem íntegro, Essav/Esaú é homem do campo. Essav/Esaú despreza a primogenitura e vende-a a Yaacov/Jacob. Este, fazendo uso de direito de primogênito, obtém a bênção do pai, o que enfurece Essav/Esaú.
Assim tem início uma disputa entre os irmãos, que só terminará com a vinda da Era Messiânica.
Esta semana, lemos na Torá sobre as bênçãos que Itzchak/Isaac originalmente queria dar a seu filho mais velho, Essav/Esaú.
Ao ouvir o plano do marido, Rivca/Rebeca chamou seu filho caçula, Yaacov/Jacob, e lhe explicou o que deveria fazer para obter as bênçãos que Itzchak/Isaac pretendia dar ao primogênito. Isso faria Essav/Esaú odiar profundamente o irmão.
Depois que Yaacov/Jacob, agindo com esperteza, apropriou-se das bênçãos, Essav/Esaú perguntou a seu pai: “Porventura tens uma única bênção?
De fato, por que razão Itzchak/Isaac desejava abençoar apenas um de seus filhos? Ele não podia reservar uma bênção para cada filho?
Nossos sábios afirmam que Essav/Esaú se desviou do bom caminho, mas continuava sendo um judeu; Yaacov/Jacob, por sua vez, era um justo/tzadik. Na sua velhice, Itzchak/Isaac chama Essav/Esaú, dizendo querer dar-lhe uma bênção, por considerar que, caso desse a bênção a Yaacov/Jacob, poderíamos pensar:” Quando os judeus/bnei Israel, filhos de Israel, outro nome de Yaacov/Jacob, merecem ser abençoados? Só quando se comportam como Yaacov/Jacob, um justo!”
Por esse motivo, a intenção de Itzchak/Isaac era bendizer apenas Essav/Esaú, ainda que sua conduta fosse inadequada, ou melhor, justamente por isso. Assim ele mostraria que todo e qualquer judeu tem direito de ser abençoado, independentemente de seus atos e grau de elevação. Afinal, seria praticamente impossível encontrar alguém pior do que Essav/Esaú, e, se ele merecia a bênção, com certeza qualquer membro do povo de Israel pode obtê-la.
Pedro Augusto Franchini Hensel é bacharel em Direito e estudioso pesquisador.
