por Pedro Hensel
Segundo o Livro Devarêcha Yair, o final da parashá anterior contou que as moças de Midyan, a conselho de Bil’am, seduziram os homens do Povo de Israel e isso causou uma grande epidemia.
Esta chegou ao clímax quando, perante todo o povo, o presidente da tribo de Shim’on trouxe à sua tenda Cozbi bat Tsur, uma princesa midianita, com a qual pecou.
Pinchás/ Pinechás, filho de El’azar e neto de Aharon, golpeou os dois e fez, com que a epidemia cessasse.
No início desta parashá, Dus cumprimenta Pinchás por seu ato de bravura e promete a ele a benção de um pacto de paz. De acordo com nossos sábios, isto inclui o fato de que ele será Cohen e todos os futuros cohanim guedolim (Sumos Sacerdotes) serão seus descendentes, para sempre.
Como muitos morreram nesta praga, Dus manda contar o povo novamente. A parashá cita as regras de divisão da Terra de Israel.
Como já se encontram no quadragésimo ano no deserto, prestes a entrar em Israel, é preciso saber como dividi-la entre as tribos. A divisão será feita de acordo com dois parâmetros:o número atual de homens de cada tribo e o número de antepassados que saíram do Egito.
As cinco filhas de Tselofchad bem Chêfer comparecem perante Moshê, alegando que seu pai morreu sem deixar filhos homens. Tselofchad teria direito a uma porção da Terra por ter saído do Egito, mas como no presente tinha apenas descendentes mulheres e as porções na Terra de Israel são divididas entre os homens, elas pedem o direito de herdá-lo para que o nome dele não deixe de constar entre aqueles que possuem uma porção na Terra de Israel.
Moshê consulta Dus e a resposta é que elas terão direito de herdar a Terra de seu pai, e que esta será a lei sempre que alguém deixar apenas filhas. Dus continua dizendo que, caso o homem não deixou filhos nem filhas, a Terra vai para seus irmãos, ou tios, ou o parente mais próximo que tiver.
Sabendo que está prestes a morrer, Moshê pergunta a Dus quem o sucederá como líder do Povo de Israel.
Dus aponta Yehoshua/Josué, o fiel discípulo de Moshê como sucessor. Moshê então impõe suas mãos na cabeça de Yehoshua perante todo o povo.
O final da parashá menciona detalhadamente todas as oferendas públicas:tanto as oferendas trazidas todos os dias ( Corban Tamid) como as oferendas especiais de Shabbat, Rosh Chodesh e demais festividades.
Pedro Augusto Franchini Hensel é bacharel em Direito e estudioso pesquisador.
